孔子对学无止境的语录

孔子对学无止境的语录

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一。下面是小编为大家整理的关于孔子对学无止境的语录，欢迎大家的阅读。

孔子对学无止境的语录

1、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

3、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

4、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

5、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

6、凡事豫则立，不豫则废。

7、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

8、是可忍也，孰不可忍也？

9、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

13、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃 ……此处隐藏1887个字……孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

学而不厌，诲人不倦

孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“ 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

直道而行

孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《 史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。

与人为善

孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“ 己所不欲，勿施于人”、“ 君子成人之美，不成人之恶”、“ 躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。子曰：“吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。