自我与本我读后感

自我与本我读后感

　　自我与本我读后感，哪一个我才是真正的我?下面是小编带来的自我与本我读后感，欢迎阅读!

自我与本我读后感【1】

　　我有们既有向往生的本能，也有向往死的本能，将我们带往人性的光明与黑暗。

　　真正的人性绝无永远的光明和永远的黑暗

　　决定人类行为的除了唯乐还有重复：除了唯乐原则，还有一条更基本、更符合人的本能的原则，它的作用超出了唯乐原则。

　　这就是强迫重复原则。

　　它要求重复以前的状态，要求回复到过去。

　　爱的性本能：这种力比多联系才是使集体得以构成和稳固存在的关键因素。

　　这种爱虽然不是以两性结合为目的的性爱，但它仍属于性本能冲动的表现。

　　在弗洛伊德看来，爱的核心是性爱，此外还包括对双亲、对子女、对朋友的爱，以及对某一抽象观念的爱。

　　后一类爱也同性爱一样是性本能冲动的表现，只是它们原来的那种要求两性结合的目的被转移了，或被抑制了。

　　因此，也可以说，性本能其实分作两类：一类是其目的未受抑制的，一类是其目的受到抑制的。

　　而在一个集体中把众多个人联结在一起的纽带，正是这后一类性本能所表现出来的情感联系。 ……此处隐藏4286个字……能接受的方式去阐述自己的观点，慢慢地树立自己的地位，然后继续做你自己。

　　在大多数人眼里，理性和感性是对立的，保罗弗洛伊德，但我认为二者是统一的。

　　我们每个人都是理性和感性的统一体。

　　一开始，我们都是感性的认识自己，认识世界，没有理性的影响，我们的人是更为纯粹，这是我们最真实的感受。

　　后来，我们慢慢成长，我们被灌输进一种叫“理性”的东西，我们对自己和世界的感知深刻了，我们不再冲动，为人处世更为成熟，更符合社会的标准，但感性仍存在于我们身上，即使我们再怎么理性，感性仍存在于我们身上，即使我们再怎么理性，感性也还是我们的本能，我们不能把它抛弃，也不可能把它抛弃。

　　它们是我们不可分割的部分，它们不对立!

　　人与人的交往实际上就是在不断地投射与认同，我们将自己内心中的内在的小孩和内在的父母之间的关系，也即是我们的人格基石投射到每一个我们所交往的对象身上去，因为我们只有处在这种关系中才有那种控制一切的感觉，人都是害怕失控的，所以我们只有处在我们熟悉的心理关系中才会感到自在，所以我们会一直不断地投射，直至对方认同，但对方完全认同他是不可能的，最多只是部分认同，所以处在人际交往中的我们会时而安心，时而焦虑，安心的是我们的投射被认同的部分，焦虑的是我们投射不被认同的部分。

　　而在我们投射的同时，对方也在向我们投射，投射与认同的游戏在人际交往中不曾停过，但这是不可取的，因为我们看到的永远都是自己投射到对方的映象，并不是真实的对方，从而也就在自己和他人之间竖起了一堵墙，没我们将无法真正认识彼此，只能悲哀地唱独角戏。