赤水四洞沟导游词
四洞沟风景区是赤水国家级重点风景名胜区的重要组成部分，因以前赤水人把瀑布称为洞，而景区内主要有四个大瀑布，所以叫四洞沟。下面是小编整理的几篇赤水四洞沟导游词范文，供大家阅读参考。
四洞沟导游词【1】
各位朋友， 大家好， 欢迎来到四洞沟景区游览， 我是你们的导游， 我叫刘玉，大家可以叫我小刘， 我们的旅程即将开始， 大家跟我来吧! 接下来我们到达的是 “ 没有败笔的景区” 四洞沟， 下面我会沿途给大家介绍一下四洞沟的具体景观和观赏 要点。
大家以看到这块摩崖石刻， 四洞沟景区是赤水国家级重点风景名 胜区的重要组成部分。
位于贵州省赤水市大同镇境内 ， 离城区十五公里。
景区是由四洞沟一段约四公里的山溪间，按大致相等的距离排列着四级跌水瀑布为主体， 包括华平瀑布， 构成赤水“ 千瀑之市” 的形象景区。
四洞沟梯级瀑布， 是赤水河畔一奇观。
从赤水市城沿赤水河溯流而上， 两岸万竿翠竹临水而立。
一片翠绿从中， 忽而闪出 点点惺红的土壤与粉壁青瓦的农舍， 宛若置身 画图之中 。
至大同河， 弃舟登岸， 即向四洞沟进发。
沿途林木茂密， 到处飞帘 溅珠， 在长约 5 公里的路上串连着 4 级形态各异的瀑布， 这四级瀑布瀑宽均在四十米左右， 落差高者近五十米， 它 们形态各异， 神 ……此处隐藏15096个字……自食其力、自力更生的生存原则，并将乐善好施者、修福积德者能得好报、荫及子孙等充满宿命论色彩的观念作为为人处世、彪炳千秋的美德去弘扬去表彰，正因为有了这种宗教般的信念支撑着这批弱势群体，他们终于把黄莲般的日子过下来了，把苦难的生命延续下来了，把不平的社会发展起来了。
〔提示之一:郑氏节孝牌坊和渡仙桥，位处景区外围，又不在旅游线上，不便旅游，故不作介绍。
建议将郑氏节孝牌坊拍照扩大，制成永久性展示橱窗，立在丹心桥头，以与修桥故事联系讲述〕
〔提示之二:回程路上，把修丹心桥的故事与郑氏节孝牌坊联系起来作个简要提示，并说明这一史实:“文化革命”时，几个“红卫兵”提着炸药准备“破四旧”，炸掉牌坊，幸得一“正宗”贫下中农早在牌坊下搭房栖身，并对他们的劣行予以严厉谴责，红卫兵不敢“与贫下中农为敌”，只好放弃炸牌坊的念头悻悻离去，牌坊终于得保，为国家留下了一件辉煌的艺术瑰宝，现已列入贵州省文物保护单位。
如果时间充裕，游人又有兴趣，不妨带去一观〕
关于对郑氏节孝这一历史习俗的评价，应该持一分为二的观点，但基本的内核是吃人的封建礼教，是对女人人性的压抑与摧残，也是男尊女卑的一种表现，既然妻死夫可娶，为何夫死妻守节呢?古代朝廷提倡年轻妇女夫死不嫁，从一而终，凡守节至老死，一生清白者，报请官府转呈朝廷请予旌表，准将其灵位送进节孝祠享祀，并记载地方志书，她的下代为官或富有者，可报准另建节孝牌坊，以为是一家一族之“荣耀”。
据统计，从明代始至清末，赤水节妇就达152个。
一位老先生对四洞沟郑氏节孝坊另有见地，并作诗一首:
石柱凌空五丈高，雕龙刻石赞贤操。
仙姬尚有思凡意，尘世何须拆鹊桥。
